Новые складчины

​

Лекция 2

Мы привыкли думать, что язык — это инструмент для передачи мыслей. Но что, если он сам управляет нашим мышлением, формирует воспоминания и определяет личность? На этом курсе мы превратим сложные данные нейровизуализации и клинической лингвистики в увлекательную карту того, как устроена речь в нашем мозге.

Вы узнаете, почему мы понимаем сарказм, как мозг обрабатывает метафоры, можно ли выучить иностранный язык во сне и что происходит, когда мы теряем дар речи. Это практическое погружение в самую загадочную способность человека — превращать мысли в слова, а слова — в действия.

Слово в нейронах и грамматика в импульсах. Как мозг хранит и обрабатывает языковые конструкции
Разбираем модели семантической памяти: от «слов-концептов» до эмпирических подходов. Почему для понимания слова «молоток» мозг активирует моторную кору, а для слова «корица» — обонятельные зоны? Отдельно разберем вопрос о том, является ли универсальная грамматика Хомского врожденной программой мозга или результатом статистического обучения.

Лектор
Дарья Бхонсле языковед, диалектолог, специалист в области лингвистической компаративистики, выпускница филологического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова

По окончании курса вы

• системное понимание языка, которое выходить за рамки школьной программы
• умение видеть глубинные связи между языками, что особенно важно при изучении иностранных языков
• развитие аналитического и критического мышления
• узнаете массу интересных исторических и лингвистических фактов, которые в существенной мере расширят ваши горизонты и эрудицию

​

Лекция 3

Мы привыкли думать, что язык — это инструмент для передачи мыслей. Но что, если он сам управляет нашим мышлением, формирует воспоминания и определяет личность? На этом курсе мы превратим сложные данные нейровизуализации и клинической лингвистики в увлекательную карту того, как устроена речь в нашем мозге.

Вы узнаете, почему мы понимаем сарказм, как мозг обрабатывает метафоры, можно ли выучить иностранный язык во сне и что происходит, когда мы теряем дар речи. Это практическое погружение в самую загадочную способность человека — превращать мысли в слова, а слова — в действия.

Тонкая настройка: просодия, интонация и прагматика
Смысл — это не только слова, но и то, как они сказаны. Изучаем, как мозг различает вопрос и утверждение, сарказм и искренность. Особое внимание уделяем правому полушарию — его ключевой роли в понимании контекста, метафор и юмора в диалоге. Разбираем клинические случаи: как люди с повреждением правого полушария буквально понимают метафоры, теряя нить разговора.

​

Лекция 4

Мы привыкли думать, что язык — это инструмент для передачи мыслей. Но что, если он сам управляет нашим мышлением, формирует воспоминания и определяет личность? На этом курсе мы превратим сложные данные нейровизуализации и клинической лингвистики в увлекательную карту того, как устроена речь в нашем мозге.

Вы узнаете, почему мы понимаем сарказм, как мозг обрабатывает метафоры, можно ли выучить иностранный язык во сне и что происходит, когда мы теряем дар речи. Это практическое погружение в самую загадочную способность человека — превращать мысли в слова, а слова — в действия.

Би- и мультилингвизм: архитектура многоязычного мозга
Что происходит с мозгом, когда языков несколько? Сравниваем модели хранения языков: отдельные системы или единый интерфейс? Обсуждаем феномен языкового переключения и роль префронтальной коры. Почему билингвы имеют меньше шансов заболеть деменцией и как работает эффект «иностранного языка», когда на неродном языке мы принимаем более рациональные решения.

​

Лекция 5

Мы привыкли думать, что язык — это инструмент для передачи мыслей. Но что, если он сам управляет нашим мышлением, формирует воспоминания и определяет личность? На этом курсе мы превратим сложные данные нейровизуализации и клинической лингвистики в увлекательную карту того, как устроена речь в нашем мозге.

Вы узнаете, почему мы понимаем сарказм, как мозг обрабатывает метафоры, можно ли выучить иностранный язык во сне и что происходит, когда мы теряем дар речи. Это практическое погружение в самую загадочную способность человека — превращать мысли в слова, а слова — в действия.

Патологии и пластичность: афазии, нейродегенерация и восстановление
Что происходит при поломке системы? Виды нарушений как «окна» в устройство здорового мозга. Обсуждаем современные методы нейрореабилитации: от картографирования коры перед операцией до «расшевеливания» немых зон. Отдельный блок — пластичность: как мозг учится говорить заново после инсульта и что это говорит о природе сознания.

​

Лекция 6

Мы привыкли думать, что язык — это инструмент для передачи мыслей. Но что, если он сам управляет нашим мышлением, формирует воспоминания и определяет личность? На этом курсе мы превратим сложные данные нейровизуализации и клинической лингвистики в увлекательную карту того, как устроена речь в нашем мозге.

Вы узнаете, почему мы понимаем сарказм, как мозг обрабатывает метафоры, можно ли выучить иностранный язык во сне и что происходит, когда мы теряем дар речи. Это практическое погружение в самую загадочную способность человека — превращать мысли в слова, а слова — в действия.

Нейросети vs. нейроны: что языковые модели говорят о человеческом языке?
Почему активность в языковых зонах мозга предсказуема на основе работы языковых моделей и где это сходство заканчивается? Узнаем, в чем языковые модели систематически уступают человеку и почему эти провалы важны для лингвистики. И сможем ли мы использовать нейросети не как соперника, а как инструмент для изучения собственного языка?

​

Курс состоит из 3-х лекций-вебинаров, которые будут выданы в записи с презентациями. К каждой лекции прилагается список литературы.

Ведущие:
Ольга Христофорова - антрополог, фольклорист, доктор филологических наук, профессор РГГУ и ведущий научный сотрудник РАНХиГС.
Иван Негреев - религиовед, теолог, преподаватель кафедры богословия Московской духовной академии, преподаватель кафедры религиоведения Российского Православного Университета св. Иоанна Богослова, преподаватель кафедры религиоведения Свято-Филаретовского института.
Наталья Петрова — фольклорист, кандидат филологических наук, старший научный сотрудник РГГУ, доцент РАНХиГС.

Описание курса:
Все знают, что Пасха — это весна, куличи и крашеные яйца. Но праздник намного глубже и многослойнее, чем кажется. Идея смерти и воскрешения уходит корнями в древние времена, когда люди стали отмечать, что в природе все циклично. Об этом и поговорим.

После зимы — символического умирания — торжествует весна, а вместе с ней и новая жизнь. Идея обновления природы лежит в основе обрядов, ритуалов, запретов и предписаний, которые нашли отражение в народном календаре. Рассмотрим их подробно на первой лекции.

На второй лекции, которая посвящена Пасхе, поговорим о том, как осознанно проживать Страстную неделю, эмоционально включаясь в последние дни земной жизни Христа. Это поможет лучше понять символизм праздника, который утверждает торжество жизни над смертью, вечности — над преходящим.

Когда, как не в период Пасхи, думать о вечном? В фольклоре существует целый пласт этиологических мифов, которые содержат представления о главных вопросах бытия — о происхождении жизни, болезнях и страдании, о духовном поиске и месте человека в мире. Такой будет тема третьей лекции.

Лекторий входит в большой цикл «Колесо года и круг жизни».​

​

Люди смотрят фильмы не про себя… Люди читают книги не про себя…. Причем переживания вроде есть, пока читают или смотрят, да только о чем они и про кого они эти переживания?

В фильме Брат в финальной сцене киллер говорит Даниле: Твой брат предал тебя. Знаю, - отвечает Данила, - обнимая брата.

Я думаю, сколько женщин и мужчин посмотрели эту сцену и спросили себя - а это возможно? Вот если бы мне сказали - твой муж предал тебя. Смогла ли бы я сказать: Да знаю… и продолжать обнимать его.

Сколько знает Ирина Салтыкова про своего любимого? Один процент? Может быть меньше? А мы?

Кто из нас любит своего любимого «Не поэтому»… Не потому что верен, молод, красив, богат, внимателен, но тогда почему и как это возможно?

У кого из нас полностью отключен социальный расизм, да так, чтобы бомжи, проститутки, братья, фашисты для нас снова стали кличками, а на первый план выступило что-то ЗА кличками. Да так, что «фашист не обманул».

Мало разволноваться и пересмотреть Брата еще 20 раз. Стоит спросить себя

А я так могу?
И мой ответ - конечно!

Только надо ответить на вопрос «Так это как?».
Попробуем вместе.

​

Онлайн-тренинг по фильму «Сонная лощина» (1999 г) режиссёра Тима Бёртона.
«Сонная лощина» (1999 г.) - фильм режиссёра Тима Бёртона. Премия Оскар за лучшую работу художника постановщика (Рик Хайнрикс, Питер Янг), премия BAFTA Британской Академии киноискусства за лучший дизайн костюмов (Коллин Этвуд) и лучшую работу художника-постановщика (Рик Хайнрикс).
Друзья, мы все любим сказки. А что может быть лучше сказки в весенний вечер, тем более сказки, которую можно посмотреть (и обсудить!) вместе с детьми! Но мы с вами не просто посмотрим фильм-сказку, но попытаемся отгадать все загадки, с помощью которых эта Сказка родилась!! Ведь все мы любители Стильных загадок, так ведь? Как рождается Стиль этого фильма? С какими большими историческим стилями у него есть родство, как оно формируется? Какую роль играет построение кадра, ракурс, ритмы смена кадров и пр., и пр.
До встречи!

​

Представляем вам новый курс Магистерии — об Апокалипсисе и Страшном суде в искусстве. Откровение (Апокалипсис) Иоанна Богослова — текст с особой репутацией. Его читают в моменты кризиса, в эпохи перемен, в личных тупиках. В нем много образов, которые не поддаются однозначному объяснению, и именно поэтому он постоянно провоцирует новые интерпретации.

Вместе с Анной Пожидаевой мы проследим, как этот сложный текст начинает жить в искусстве. Любопытный факт: художники почти не изображают сами катастрофы, которые так часто ассоциируются с Апокалипсисом. Ни голод, ни саранча, ни землетрясения не становятся главной темой раннего искусства. Вместо этого возникает другой визуальный центр — сцены славы, триумфа, божественного присутствия. Апокалипсис оказывается не историей конца мира, но языком, на котором говорят о вечности.

Мы начнем с раннего христианства, где еще нет цельных циклов иллюстраций. Все, что у нас есть, — это отдельные фрагменты, разбросанные по мозаикам, саркофагам и фрескам. И именно из этих фрагментов постепенно складывается система. Появляются Альфа и Омега — знак начала и конца, который использовали как оберег и который можно встретить даже на монетах поздней Римской империи. Мы видим Агнца, стоящего на горе, из-под которой текут райские реки. Возникает престол, приготовленный для Судии. Эти образы начинают повторяться и узнаются почти мгновенно.

Отдельное внимание мы уделяем первым главам Откровения. Там находится одна из самых зрелищных сцен всей иконографической традиции: Иоанн на острове Патмос слышит голос и видит фигуру, сияющую как солнце, с мечом, выходящим из уст, с семью звездами в руке. Как изобразить такое?!

Художники решают задачу по-разному. В одних рукописях Иоанн просто беседует с ангелом, почти как в сцене Благовещения Девы Марии. В других — лежит, как спящий, и ему буквально «вдувают» голос в ухо трубой. Иногда апостол получает с небес свиток, иногда книгу. Эти детали показывают, как изображение становится одновременно и иллюстрацией, и толкованием Апокалипсиса. Художник может добавить атрибуты, которых нет в тексте, или, наоборот, убрать слишком сложные детали. Постепенно из этих решений складывается целый визуальный язык, формулы которого путешествуют из античного Рима в варварскую Европу, от мозаик к миниатюрам, от стен к страницам, меняясь и при этом оставаясь узнаваемыми.

Слушайте новый курс «Иконография Апокалипсиса. Образы конца времен в искусстве Европы», чтобы узнать, как из Текста возникает Образ, и как один и тот же мотив может прожить тысячу лет и при этом каждый раз звучать по-новому.

План курса

1. Образы Апокалипсиса и Страшного суда. Циклы и композиции. Источники апокалиптической иконографии.
2. Агнец на горе Сионе. Апокалиптические темы в раннехристианском искусстве.
3. Образы небесного престола. Первые видения Апокалипсиса. Иоанн на Патмосе.
5. Апокалиптический цикл. Трубы ангелов — знамения конца.
6. Жена, облечённая в солнце.
7. Чаши гнева, пленение Сатаны, Агнец в Небесном Иерусалиме.
8. Формирование иконографии Страшного Суда в дороманский период.
9. Восточнохристианская композиция Страшного Суда и её трансформации в западноевропейском искусстве XI–XIII веков.
10 Суд личный и Суд финальный в романском искусстве Западной Европы.
11. Страшный суд в искусстве готики и Проторенессанса.
12. Страшный суд в Италии и Северной Европе XV — начала XVI века.

12 лекций 13ч 30 м – просмотра

​

Что будет на мероприятии
Возможно, вы слышали, что слово «бистро» якобы появилось после взятия Парижа в 1814 году, когда русские казаки, требуя у французских официантов выпивки, нетерпеливо кричали: «Быстро! Быстро!» Французы были так впечатлены, что решили назвать этим словом ресторан быстрого питания.

Так вот, забудьте. Мало того, что эта история неправдоподобна (кому придет в голову называть кафе в честь пьяных возгласов военных противников?), так ещё и не подтверждается хронологически: слово bistro (bistrot) впервые фиксируется во французском языке только в 1884 году.

Если вам рассказывают, что слово появилось в результате конкретного яркого события, и приводят множество поражающих воображение и смешных подробностей, с огромной долей вероятности это фейк.

О том, по каким ещё признакам можно распознать теории лингвофриков и где искать научные версии происхождения слов, вы узнаете на лекции.

О лекторе.Светлана Гурьянова.Филолог, популяризатор лингвистики, автор книги «В начале было кофе», телеграм-канала «Восстание редуцированных» и блога «Истоки слова».

​

Что посмотреть сегодня вечером?
Сложный вопрос: сначала полчаса выбираешь фильм, потом смотришь половину, ничего не понимаешь и теряешься в рецензиях.

Доверьтесь нам: мы приготовили список из 16 фильмов, отмеченных премией Американской киноакадемии

Как устроен киноклуб:
1 Вступительные лекции перед фильмом. К каждому фильму мы подготовили небольшую видеолекцию: лектор расскажет, на что обратить внимание, и даст задание для осознанного просмотра.
2. Самостоятельный просмотр. После лекции вы можете самостоятельно посмотреть фильм
3. Финальный разбор. В финальной лекции лектор подробно разберёт фильм и расскажет, почему картина вошла в историю кино

Для цикла киноклубов мы отобрали фильмы так, чтобы найти баланс между кинематографом как искусством и кинематографом как развлечением. Мы обсудим фильмы, снятые в разное время по всему миру, работы самых разных режиссёров от Жана Ренуара до Квентина Тарантино.

Начинающие кинолюбители откроют для себя бескрайный мир мирового кинематографа, а опытные — разовьют навыки искусствоведческого анализа. Любители Тарковского увидят глубину «Тёмного рыцаря», а фанаты Нолана — красоту «Зеркала».

Тариф "Великие фильмы" включает 16 фильмов, отмеченных премией Американской киноакадемии - 6900 руб

Лектор курса - Данила Кузнецов
Занимается режиссурой и монтажом документальных фильмов. Член Союза кинематографистов РФ. Закончил МГУ им. Ломоносова, Высшие курсы сценаристов и режиссёров, магистратуру в университете Париж VIII по теории и эстетике кино

​

Новый курс Магистерии — о Венеции, городе, историю которого невозможно описать одной красивой легендой.

Принято говорить, что Венеция родилась 25 марта 421 года. Эта дата появилась спустя много веков и скорее выражает желание венецианцев увидеть в собственной истории ясное и торжественное начало. В действительности все происходило медленнее: люди приходили в венецианскую лагуну, спасаясь от войн и разорения, селились на островах, приспосабливались к воде, ветрам и зыбкой почве. Так постепенно возникло пространство жизни, которое позже станет одним из самых удивительных городов Европы.

Лагуна задала Венеции ее характер. Она защищала и одновременно требовала постоянного труда и изобретательности — здесь не было твердой земли в привычном смысле слова. Острова укрепляли сваями, берега менялись вместе с приливами, реки приносили новые наносы. Город рос внутри этой подвижной среды и учился существовать в равновесии с водой.

У этой истории есть еще одно измерение: Венеция очень рано начала рассказывать о себе особым языком. Легенды о происхождении города, символика республики, праздничные ритуалы и торжественные хроники формировали образ государства, которое будто бы сразу возникло готовым и независимым. Но за этим образом стоит сложная и гораздо более интересная реальность.

Курс читает историк и искусствовед Дина Якушевич. Мы начнем с разговора о лагуне и первых поселениях, посмотрим, как из них выросла республика, и попробуем понять, каким образом природная среда, политика и историческая память вместе создали чудо под названием Венеция.

Город откроется вам как захватывающая система смыслов, где каждый мост, площадь или фасад связаны с разными эпохами и культурными слоями. Вы научитесь читать городскую среду, различать в ней следы времени и понимать, как складывалась подлинная история Венеции. И мы верим, что у вас сложится собственный, личный разговор с этим городом.

План курса

1. Город, который сам себя придумал. Рождение Венеции: мифы и реальность.
2. Как устроена Венецианская лагуна. Венеция как уникальная экосистема. Приливы и отливы
3. Как рождается город: происхождение и устроение Венеции. Происхождение палеовенетов.
4. Детство Республики: дочь Византии.
5. Юность и амбиции: экспансия на море и на суше.
6. Анатомия города. Особенности пространства.
7. Серениссима, королева морей.
8. Зрелость. Республика в XV веке и венецианское возрождение.
9. Венеция в XVI веке.
10. Город-сцена: Венеция XVII и XVIII века.
11. Смерть и возрождение.
12. «Венеция — это не Диснейлэнд»: Аква альта, климат и туристы.

12 лекций 10ч 30 м – просмотра

​

Идеи личной свободы, совести и веры в будущее придуманы не в наше время — они родились тысячи лет назад, когда один народ совершил невозможное: разорвал связь с прошлым и ушел в никуда. Этот побег (мы знаем его как Исход) стал точкой невозврата. Человек впервые остался один на один с Богом и миром — без посредников. Так родилась Личность, способная выбирать и отвечать за свой выбор.

Философ и культуролог Андрей Макаров расскажет, как ценности древнееврейской культуры вошли составной частью в христианское учение и тем самым в европейскую культуру. Это разговор о фундаменте, на котором стоит и современная культура тоже.

На лекции узнаем:

— В чем коренное отличие авраамического типа мышления от языческого и как впервые в истории возник диалог человека с Творцом?

— Как древние евреи превратили веру в «портативную» систему ценностей, которую не завоевать армией и не сжечь вместе с храмом?

— О чем говорит концепция «жить в законе, но не умереть в нем»?

— Почему «Дом рабства» и «Земля обетованная» — это не столько географические точки, сколько состояния сознания?

— В чем принципиальная разница между заветом и договором; пророком и прорицателем; священным законом и законами людскими?

«Философ Мирче Элиаде считает, что именно древние евреи изобрели веру и то, что теперь называется линейным временем истории. А линейное время истории лишает человека свободы. Другой философ Ойген Розеншток-Хюсси, наоборот, считает, что авраамический монотеизм евреев стоит на идее диалога Творца и Человека и порождает феномен личности и свободы выбора. Кто из них прав? Приходите на лекцию, чтобы определиться».

Андрей Макаров — доктор философских наук, профессор, председатель регионального отделения Российского общества интеллектуальной истории.

​

Что узнаете на курсе:

• что Лимож - это не одна фирма, поговорим про историю Лимож, и почему этот город стал центром производства фарфора во Франции
• подробно разберем больше 10 основных фирм Лиможа, которые можно встретить на антикварном рынке и купить
• я покажу, сколько они стоят на аукционах и антикварных магазинах, а также поделюсь секретной информацией, где купить дешевле
• мы разберемся, какие клейма должны стоять на Лиможе. Стоит ли покупать фарфор вообще без клейм и что делать, если мы видим на одном предмете аж 4 клейма
• поговорим про подделки. Я покажу основные подделки в Лиможе и как их отличать
• поговорим о различных техниках декора у Лиможа, в чем различие между французским и американским декором и как их отличать
• я дам рекомендации, что покупать на рынке сейчас, чтобы это точно выросло в цене через 5-10 лет

Кому подойдет этот курс:

• Всем любителям антиквариата
  • Вы узнаете о том, какие предметы покупать и где
• Начинающим коллекционерам
  • Узнаете, во что выгоднее инвестировать
• Начинающим антикварам
  • Получите практические советы и расширите профессиональные знания.

В чем отличие от других курсов:

• Большинство искусствоведов не рассказывают о клеймах и подделках, у меня будет полный экскурс, чтобы вы смогли понять, что за предметы вы видите в антикварном магазине и приняли решение, нужно ли вам их покупать
• Расскажу, какие фирмы являются привлекательными с точки зрения инвестиций
• Я обязательно говорю о стоимости на рынке, чтобы вы могли ориентироваться в ценах
• Мы будем говорить о реальных предметах, которые может позволить себе каждый, кто увлекается и покупает антиквариат, они доступны по ценам, важно понимать, что и где искать

Тариф Профи

• История производства Лимож
• Декор: основные особенности и различия во французском и американском декоре + маркировка.
• Как ориентироваться в Лиможе, как его идентифицировать
• 12 мануфактур: история, продукция, цены
• Как отличить подделку
• Марочник Лимож

​

Философия становятся всё более модным увлечением. Потому что только философия даёт базу, которая в мире хаоса и информационного шума может обеспечить нам и ясность мышления, и умение принимать решения, и навык осознанности в действиях.

Андрей Макаров — один из самых заметных и востребованных философов-практиков сегодня — приглашает на мастер-класс по герменевтике, где научит понимать сложные тексты, идеи и мысли, извлекать из них новые смыслы и инсайты для жизни.

Будем читать и разбирать записи императора Марка Аврелия. Эти тексты, написанные ещё во II веке, посвящены поиску внутренней гармонии, принятию судьбы, исполнению долга, спокойному отношению к смерти и скоротечности жизни.

На мастер-классе мы не будем «изучать философию», а разберём сочинения Марка Аврелия шаг за шагом:
— как устроен текст, какие смыслы в нём скрыты;
— чему на самом деле учили стоики и что ценного мы можем почерпнуть у них сегодня;
— чем античный стоицизм отличается от модной сегодня философии душевного равновесия.

Мастер-класс научит не только разбираться в сложных смыслах, но и лучше понимать самих себя. Это шаг к более гибкому мышлению и широкому кругозору — отличный повод по-новому взглянуть на мир и свои собственные установки.

Работа будет практической: мы будем читать, обсуждать, задавать вопросы и искать ответы вместе. Предварительное знакомство с текстами приветствуется, но не обязательно.

«Стоики были убеждены, что сила и мудрость человека заключаются в способности контролировать свои реакции на любые внешние обстоятельства. Стремительные изменения и неопределенность являются неотъемлемой частью нашей жизни. В достижении душевного равновесия отличным проводником и советчиком могут стать для современного человека идеи античных мыслителей».

Андрей Макаров — доктор философских наук, профессор, культуролог, бизнес-тренер. Умеет рассказывать увлекательно о таких сложных предметах как логика, риторика, философия. Постоянный спикер «Прямой речи».

Кому подойдет этот мастер-класс?
— Всем, кто стремится выйти за рамки быстрых суждений и достичь глубокого, многослойного понимания смыслов;
— Интеллектуалам, которые получают истинное удовольствие от разгадывания сложных идей;
— Блогерам, журналистам, редакторам, переводчикам — всем, кому необходимо создавать по-настоящему осмысленный контент, способный выделиться в информационном потоке;
— Преподавателям, исследователям, студентам гуманитарных направлений, желающим углубить свои аналитические навыки и развить критическое мышление.