Новые складчины | страница 4

​

Карл Густав Юнг – воплощение живой психологии. Он существенно расширил и развил открытия Фрейда и его современников, проникнув в работу воображения. Он приручил символы и образы, возникающие в наших снах. Внутренняя жизнь человека стала доступна для изучения не только посредством творческого выражения и научного навязывания.

Понимать Юнга сложно, он старался уйти в своих исследованиях так далеко, как получится, поэтому не останавливался на первых победах и не шлифовал термины. Зато он приблизил понимание человеческой природы лет на двести. Путь Юнга – это история величия и, подводящая итог всей человеческой культуре. В этом его чудо – он не отменяет предыдущий опыт новомодной концепцией, наоборот, он приводит в порядок всю историю развития человеческого сознания.
Коллективное бессознательное универсально для всех. Каждому из нас свойственны надличностные природные свойства, проявляющиеся как инстинкты. Архетипы – это и есть бессознательные образы инстинктов, врожденные части сознания.

Хорошим переводом для понятия «архетип» может служить слово «матрица», ставшее понятным, благодаря одноименному фильму 1999 года. Образец, с которого отпечатываются копии. Все копии индивидуальны, а образец нигде не существует, и тем не менее, это способ понимания каждого из нас – возвращение к истокам.

Поэтому юнгианские архетипы – это именно то, с чего вы можете начать познавать себя. Нельзя также обойтись без понятий синхронность и индивидуация. В этом курсе мы поговорим о том, как Юнг пришел к тем или иным идеям. А также о том, как пользоваться его открытиями, которые подводят итог человеческой культуре, спящей в нас и снящейся нам. Не только во сне.

Самое интересное – к чему это всё может нас привести! Когда сознательное и бессознательное хорошо взаимодействуют между собой, оставаясь противоположностями, то достигается целостность. И, надо сказать, игра стоит свеч!

Лекции курса:
1. Путь Юнга
2. Персона
3. Тень
4. Мудрец
5. Дитя
6. Анима
7. Анимус
8. Мать
9. Синхроничность
10. Герой, правитель, наставник
11. Бунтарь, искатель, творец
12. Любовник, славный малый, хранитель
13. Индивидуация
14. Самость

Продажник

​

Фауст — не авторская выдумка Гёте. Загадочный образ ученого и мага, вступившего в союз с дьяволом, рождался в легендах, привлекал и вдохновлял множество писателей и философов. Вместе с поэтом и переводчиком Александром Ницбергом попробуем разобраться с мифами о Фаусте и выяснить, способно ли стремление к познанию раздвигать границы дозволенного.

На этой лекции поговорим о том, как этот архетип был воспринят и переосмыслен в России. Проследим, как фаустовские мотивы — от поиска знания до духовного падения — отразились в литературе и философии.

Вы узнаете:

— Кем был реальный прототип героя и чем он примечателен?

— Почему именно Фауст стал героем, обросшим легендами и мифами?

— Какие смыслы и образы фаустианской фигуры особенно остро зазвучали в русской культуре?

— Что объединяет героев Пушкина, Достоевского, Булгакова с образом самого Фауста?

«В центре внимания в моем рассказе будет именно русский Фауст, и по сей день влияющий на нас — чего мы порой и не замечаем».
Александр Ницберг

Александр Ницберг — поэт, переводчик. Родился в Москве, с 1980 г. проживал за рубежом, а в прошлом году вернулся на родину. Перевел на немецкий язык многих русских писателей и поэтов: А. Пушкина, М. Лермонтова, Ф. Достоевского, А. Чехова, А. Ахматову, В. Маяковского, М. Цветаеву, Д. Хармса и других. За свою работу награжден крупными литературными премиями, в том числе премией «Читай Россию» (2014 г.) и Государственной премией Австрии (2019 г.).

​

Количество интерпретаций этого текста насчитывает сотни версий. Огромное количество переизданий во многих странах говорит о невероятной популярности. Почему же поэма Венедикта Ерофеева «Москва-Петушки» — при всей своей одиозности — стала одним из величайших произведений литературы ХХ века?

Будем искать ответы на лекции Евгения Жаринова, где поговорим о неоднозначном русском романе, постмодернистской игре и нецензурной лексике в литературе.

— Что объединяет автора поэмы с Жаком Дерридой и другими постмодернистами?

— Почему при всей кажущейся нецензурности романа в нём нет и тени пошлости?

— Как пьяница и матерщинник Веничка вплетён в общий контекст современной культуры?

— Правда ли, что герой поэмы — это Онегин середины ХХ века?

«Об этом романе говорить очень сложно. Потому что читать его в цензурном варианте бессмысленно, а в нецензурном не каждый выдержит. Я буду играть на том малом поле смыслов, которые остаются в этом романе помимо нецензурщины и буду выступать как филолог, как культуролог, утверждая, что это действительно одно из величайших явлений современной литературы на русском языке».
Евгений Жаринов

Евгений Жаринов — писатель, публицист, литературовед. Доктор филологических наук, профессор Московского государственного лингвистического университета и ВГИКа. Ведущий и постоянный участник радио- и телепрограмм о культуре, лауреат двух премий «Золотой микрофон». Автор книг «Жак де Моле», «Нация и сталь», «Голос», «Библиотека Дон Кихота», «Пророчества великого магистра тамплиеров» и др. Переводчик мировых бестселлеров («Волшебник Земноморья» Урсулы ле Гуин и др.).

​

Эта лекция открывает цикл по истории культуры человеческой цивилизации, который прочитает в «Прямой речи» философ и культуролог Андрей Макаров.

Культура абсолютно необходима нам, чтобы быть людьми. Она формирует нас. Однако культура не всегда делает человека хорошим. А каким она делает человека? И за счет чего происходит в культуре воспитание личности?

Андрей Макаров предлагает изучать культуру не как сферу искусства, а как способ управления личностью, обществом, реальностью в целом. В этом цикле подойдем к истории культуры с философской точки зрения.

«Как писал Паскаль, человек — всего лишь тростник, слабейшее из творений природы, но он — тростник мыслящий. Культура – это среда, в которую человек рождается и благодаря которой становится человеком. Поэтому культурные универсалии необходимы нам на всех этапах истории. Об этом и будем говорить на лекциях по культурологии».
Андрей Макаров

На первой лекции цикла, посвященной началам человеческой культуры, вы узнаете:

— Откуда взялась культура? Что это и зачем вообще появилось?

— Что было до хомо сапиенса? Где и когда он сделал первые шаги в культуре?

— Что именно сделало нас, людей, культурными существами?

Помните университетские занятия и дискуссии, которые по-настоящему сформировали ваше мировоззрение? Цикл культурологических лекций в «Прямой речи» — возможность вновь почувствовать себя студентом, слушающим мудрого преподавателя, но — в свободной и интерактивной атмосфере.

Андрей Макаров выдает не просто академическую теорию, а захватывающий «философский сторителлинг», который расширит ваше понимание мира и вдохновит на новые размышления. Присоединяйтесь к дискуссии, которая изменит ваш взгляд не только на понятие культуры, но и на многие другие аспекты в жизни. Будет интересно и взрослым, и старшим подросткам.

Андрей Макаров — доктор философских наук, профессор, культуролог. Умеет рассказывать увлекательно о таких сложных предметах как логика, риторика, философия. Постоянный спикер «Прямой речи».

​

Практически каждый, кто читает эти строки, когда-нибудь участвовал в детских играх «на слабо», мучительно обдумывал вопрос, как показать свою симпатию понравившейся девушке или парню, «сидел на дорожку», праздновал Новый год и 9 мая, ел блины на Масленицу и ел куличи на Пасху — другими словами, участвовал в ритуалах. Я решила сделать курс про ритуалы, с которыми мы все хорошо знакомы, чтобы ответить на вопросы: А почему мы делаем эти действия? Как они произошли? Почему всё время возникают новые ритуалы?

Чему научитесь

• Понимать, как произошли и как устроены ритуалы вокруг нас
• Уметь анализировать собственные практики
• Лучше понимать родственников, которые хотят, чтобы вы убрали со стола пустую бутылку, не публиковали в соц. сетях фото младенца и тратили три часа на приготовление оливье

Программа
1. Обретение ритуала
Как появление ритуала объясняют психологи, биологи и антропологи? Как связаны ритуалы животных и ритуалы людей и причем тут ОКР (обсессивно-компульсивное расстройство)? Какие ритуалы были самыми древними? Как объясняется происхождение символической деятельности? Почему мы не можем обойтись без ритуалов?

2. Ритуалы рождения, взросления, смерти и изменения статуса
Что такое «обряды перехода» (ритуалы, связанные с рождением, взрослением, включением в новую группу и смертью)? Почему возникают новые ритуалы перехода — такие как день рождения или американский baby shower? Зачем актёрам, полицейским, врачам нужны свои обряды? Какие ритуалы есть у современных подростков и чем они (не) опасны?

3. Любовные ритуалы
Как в традиционных культурах формировались ритуалы ухаживания и как их сменили современные практики ухаживания? Как складывается ритуальный язык дейтинга? Как связаны косметика и обряды?

4. Гражданские ритуалы
«Бессмертный полк», американский День всех павших, День Колумба, Новый год, День благодарения, 1 мая. Зачем диктаторы придумывают большие коллективные ритуалы? А почему демократии в них нуждаются?

5. Повседневные ритуалы и этикет
Убирать пустые бутылки со стола, плюнуть через левое плечо, посидеть на дорожку — мы часто выполняем эти действия автоматически. Но всегда ли так было? Почему мы совершаем такие действия? Как связаны этикет и ритуалы?

​

Нам часто кажется, что сексуальные привычки и семейные ценности неизменны. На самом деле это не так. Этот курс — про то, как люди в разные времена и в разных культурах выстраивали отношения друг с другом. Как с точки зрения теории эволюции возникает идея постоянного сексуального партнерства и как она трансформируется в разных обществах? Уникальны ли представления о родительстве, и всегда ли ребенка растят мама и папа (спойлер — нет)? Почему в человеческом обществе появились бабушка (и менопауза)? Кому и когда выгодно многоженство и многомужество? Как связаны магические представления и управление эмоциями? И в чем на самом деле состоят традиционные семейные ценности, о которых так много говорят сейчас в России.

Чему научитесь

• «Не все так однозначно». Понимать, что типы «семейных отношений» варьируются от культуры к культуре и у всех ролевых позиций есть свой смысл в культурной модели
• Искать и находить смысл в любых существующих вариациях семейных отношений, в том числе своих собственных
• Говорить с детьми о смыслах гендерных и семейных ролей

Программа
1. "Происхождение любви, брака и тещи: путь в 2 миллиона лет"
Как устроены отношения у приматов? А что мы знаем про модель семьи у предков людей и как мы это знаем? Как и когда и главное — зачем — началось формирование долговременного сексуального партнерства. Причем тут зубы? (а связь есть!) Что такое гипотеза бабушки? Как теща спасла древнюю семью?

2. «Сексуальные практики, брачные стратегии: вечное и переменное»
Важное следствие из гипотезы Лавджоя «Секс в обмен на еду» — самки стараются отбирать ресурсных самцов, чтобы у их потомства было гораздо больше шансов на выживание. Можем ли мы увидеть следы этого эволюционного механизма в том, как люди выбирают себе партнеров сегодня? Мы обсудим, как люди выбирают себе брачных и сексуальных партнеров. Что уникально, а что меняется в этом выборе. Что этот выбор говорит нам об эволюции человеческих отношений. Почему мы по-прежнему поступаем «как бабушка».

3. «Нельзя жениться на сестре»: откуда в человеческих обществах возникает запрет на инцест»
Инцест — это сексуальный контакт между близкими родственниками и воспринимается он как абсолютное табу — сама мысль об этом кажется отвратительной. Однако разве так было всегда? Легко привести «биологический аргумент» — древние люди видели, что от инцестуальных браков рождаются больные дети и старались избегать их. Но и такой аргумент не объясняет нам многих вещей. Например, генетический анализ другого человечества (неандертальцев и денисовцев) показывает, что в этих культурах близкие родственники охотно и на протяжении долгого времени вступали в отношения друг с другом (и оставляли потомство). Да и сейчас есть общества, где браки двоюродного брата и сестры считаются предпочтительными. Так как и зачем сформировалось представление об недопустимости инцеста. И как это связано с агрессией и дарообменом?

4. "Необычные для нас формы брака и отношений"
Большинство из нас живет в моногамии. Ну хорошо, в сериальной моногамии. Как правило, рядом с вами одномоментно есть один сексуальный партнер, предъявляемый обществу в качестве такового. Но так было не всегда и не везде. А как было? Что антропологи знает про полигинию и полиандрию (многомужество) и как эти браки способствовали выживанию.

5. «Хорошие мужья на дороге не валяются»: семейные традиционные ценности в России глазами антрополога, а не пропагандиста
У вас, русских, очень-очень странное представление о любви, — сказал мне один француз, который приехал в Ленинград и оказался практически в пленниках у мамы девушки, которой он очень нравился. Знаете ли вы о том, как на Русском Севере некоторые женщины сопровождают своих мужчин везде — чтобы их не украли? Всему виной — сложные, сложившиеся в течение XX века представления о том, как должна поступать настоящая русская женщина в отношений мужчин. Мы обсудим, как складываются эти традиционные ценности, и как они связаны с экономикой социализма. Как и почему люди пытаются управлять эмоциями с помощью магии и посмотрим на историю любовных заклинаний от Древнего Шумера до современной России.

​

Кажется, что сегодня можно легко отказаться от какого-либо образования: поисковики и нейросети по любому запросу дают готовый ответ в один миг. Но образование, или, если шире, обучение — это не сиюминутные решения для разовой задачи. Это, как минимум, критическое мышление и способность действовать в неопределённости.

О том, как возрождать мотивацию к обучению у детей и взрослых, какие перспективы у образования в XXI веке и что нам делать, чтобы не вырастить детей необразованными, поговорим на лекции с Еленой Казаковой, директором Института педагогики Санкт-Петербургского государственного университета.

Обсудим:

— Образование — это повинность или награда?

— Будет ли ребёнок учиться, если за спиной у него не стоит мудрый наставник?

— Нужно ли увлекать детей обучением и способна ли игра заменить учебник?

— Можно ли всех учить одинаково и что сегодня понимают под персонализацией образования?

«Природа наделила нас познавательным инстинктом: человек рождается любящим обучаться. А потом мы с большим успехом отучаем ребенка от этого удовольствия. У нас придуманы сотни методик, как это сделать. А процесс познания должен доставлять удовольствие, все остальное — липа. Поговорим о том, можно ли вновь обрести счастье учиться».
Елена Казакова

Вас ждёт не просто лекция, а полноценный диалог с экспертом в области педагогики. Приходите задать ваши вопросы Елене Казаковой и получить ответы — актуальные, глубокие и с ноткой юмора.

Елена Казакова — доктор педагогических наук, профессор, член-корреспондент РАО, директор Института педагогики СПбГУ.

​

Дмитрий Петров — полиглот, синхронный переводчик, автор телепроекта «Полиглот» — проведёт открытую лекцию, где покажет, как языки соединяются в единую цепочку: от древнего санскрита до кочевого цыганского.

«Санскрит — один из древнейших языков мира, на котором уже три тысячи лет назад писали философские трактаты. Он дал корни целому ряду современных языков, включая русский, английский и персидский. А цыганский язык — живое доказательство лингвистической миграции: он вырос из древнеиндийского, но за тысячу лет впитал персидские, греческие, славянские, румынские и даже немецкие слова. Это язык, в котором дорога слышна в каждом слове. Поговорим о том, как меняются языки и что их ждет в будущем».

Дмитрий Петров

На лекции узнаем:

— Почему языки — это не набор слов, а система связей?

— Как санскрит звучит в современном русском?

— Что объединяет цыган, индийцев и славян, кроме темперамента?

Дмитрий Петров — автор методики интенсивного обучения иностранным языкам, полиглот, психолингвист, синхронный переводчик, свободно владеющий 35 языками. Вы можете в любой момент присоединиться к одному из курсов Дмитрия Петрова в записи или дождаться старта интересного вам курса (онлайн в прямом эфире или очно в лектории «Прямая речь»).

​

Многим знаком знаменитый графический портрет Анны Ахматовой, который украсил обложку ее сборника «Бег времени», вышедшего в 1965 году. Этот рисунок — работа знаменитого Модильяни, единственный сохранившийся из целой серии изображений великой поэтессы, выполненных влюбленным художником.

Об этих рисунках и об одной из самых романтичных историй ХХ века расскажет основатель и первый директор Музея Анны Ахматовой в Фонтанном доме Нина Попова.

Ахматова познакомилась с Амедео Модильяни в Париже в 1910 году, а в 1911-м молодой художник создал серию рисунков, вдохновленных ее образом. В своих воспоминаниях поэтесса упоминает 16 портретов, которые она привезла в Россию. Широкой публике известен лишь один, и даже он хранится в музее лишь в виде фотокопии.

«Какова судьба остальных рисунков? Мы не комментируем и не обсуждаем, как и что было у Ахматовой и Модильяни на самом деле. В какой-то степени это будет нарушением ее воли: Ахматова не хотела, чтобы эти рисунки видел ее читатель, считала их частью своей личной истории. Но в контексте художественного творчества двух великих людей мы попытаемся разобраться — не переходя грань, которую сама Анна Андреевна установила».
Нина Попова

Как знакомство с Модильяни повлияло на поэтический стиль Ахматовой? В чем ценность рисунков Модильяни в контексте всего его творчества? Вы услышите эксклюзивные факты и интерпретации, которые помогут открыть новые грани поэзии и в целом культурного контекста Серебряного века.

Нина Попова — основатель и первый директор Музея Анны Ахматовой в Фонтанном доме, президент Благотворительного фонда друзей музея.

​

6 сентября, 19:00 Москва
суббота

На мастер-классе, который проведет философ и ритор Андрей Макаров, вы узнаете, как применять принципы герменевтики для анализа текстов, и отточите свои навыки на примере глубокой и многогранной поэзии Анны Ахматовой.

«Не читая и не слушая поэтов, общество приговаривает себя к низшим видам артикуляции, таким, как у политика, торговца или шарлатана... оно лишается своего собственного эволюционного потенциала. Поэзия — не форма развлечения и даже не вид искусства, а наша антропологическая, генетическая цепь, наш лингвистический маяк».
Андрей Макаров

Вы научитесь выявлять скрытые смыслы и глубинные идеи текстов, чтобы потом применять эти знания в повседневной работе или в учебе. Мы будем анализировать стихотворения Ахматовой, но метод герменевтики подходит для любых текстов — художественных, аналитических, юридических, научных и т.д.

Чем полезна герменевтика?
1. Улучшает понимание текстов, их смысла и значения.
2. Развивает критическое мышление, учит задавать правильные вопросы.
3. Расширяет кругозор, знакомя с разными текстами и культурами.
4. Повышает коммуникативные навыки, учит лучше понимать других людей
5. Может способствовать профессиональному росту.

Кому необходимы эти знания?
— Тем, кто работает непосредственно в сфере создания текстов: блогеры, журналисты, писатели, редакторы, переводчики и т.д.
— Юристам, историкам, политологам
— Преподавателям и исследователям
— Всем, кому важно глубже понимать тексты и видеть за ними целый мир

Кстати, Андрей Макаров рекомендует заранее познакомиться с разными текстами Ахматовой, чтобы полноценно участвовать в обсуждении.

Андрей Макаров — доктор философских наук, профессор, культуролог. Телеведущий, бизнес-тренер. Умеет рассказывать увлекательно о таких сложных предметах как логика, риторика, философия. Постоянный спикер «Прямой речи».

​

Глядя на картины старых мастеров, гравюры или миниатюры в средневековых рукописях, мы без труда понимаем, что персонажи разговаривают друг с другом — и часто даже можем «услышать», что именно они говорят.

Историк, специалист по Средним векам Михаил Майзульс расскажет, как художники оживляли свои работы, используя секретные коды визуального языка: определенные позы героев картины, их жесты и мимику, а также тексты, помещенные рядом или даже встроенные в само изображение.

«Буквы летели по фону вокруг фигур или прятались в их одеждах. Тексты вели себя как персонажи: летели от говорящего к слушателю, скрещивались в воздухе, чтобы показать столкновение аргументов в споре, или вдруг разворачивались справа налево, словно в иврите или арабском. Эти приемы – предки визуальных решений, которые применяются в современных комиксах и графических романах. Как все они работают? Обсудим на лекции».
Михаил Майзульс

На лекции Михаила Майзульса раскроем секреты «немой речи» на картинах старых мастеров и в средневековых манускриптах:
— Как художники Средневековья заставляли свои изображения «говорить»?
— Какие визуальные приемы использовались для передачи реплик и эмоций?
— Почему мы буквально «слышим» текст, встроенный в изображение?
— Как старинные техники изображения повлияли на современное искусство?

Михаил Майзульс — историк-медиевист, старший научный сотрудник РГГУ, дважды лауреат премии «Просветитель» за книги «Страдающее Средневековье: парадоксы христианской иконографии» (в соавторстве с С. Зотовым и Д. Харман) и «Воображаемый враг: иноверцы в средневековой иконографии».

​

В 2019 году Собор Парижской Богоматери, один из главных символов Парижа, Франции и Европы в целом, чуть не сгорел целиком. К счастью, пожарные его отстояли, но шпиль и часть крыши обрушились. Вскоре началась масштабная реставрация, и спустя 5 лет собор открыли для посетителей. Полностью собор будет восстановлен лишь в 2028 году.

Работа над восстановлением собора принесла много удивительных открытий. На этой лекции историк-медиевист Михаил Майзульс расскажет, что нового мы узнали о готическом соборе после пожара в Нотр-Даме. Поговорим не только о величии одного из самых известных средневековых соборов, но и о его хрупкости и изменчивости.

— Как Нотр-Дам менялся с веками: в эпоху классицизма и во время революционного иконоборчества в 1793-1794 гг.?
— По каким принципам его реставрировали в середине XIX в.?
— Какие готические тайны были раскрыты специалистами во время восстанвления Собора Парижской Богоматери?

«Не существует единого, неподвижного, неизменного каменного кокона, который бы шёл сквозь века от возведения Нотр-Дама во второй половине XII — первой половине XIII столетий к пожару 2019 года и сегодняшнему дню, когда собор снова открыт. Собор менялся, перестраивался, маскировался. Собор не всегда был равен себе. И это связано как с изменением вкусов, стилей, так и с различными историческими факторами. История собора — история изменений. Об этом и поговорим на лекции».
Михаил Майзульс

Михаил Майзульс — историк-медиевист, старший научный сотрудник РГГУ, дважды лауреат премии «Просветитель» за книги «Страдающее Средневековье: парадоксы христианской иконографии» (в соавторстве с С. Зотовым и Д. Харман) и «Воображаемый враг: иноверцы в средневековой иконографии».

​

Персонификации зла, смерти, хаоса и тьмы в религиях мира.

6 часов пользы
Уникальный материал
Культуры всего мира

Поймете, как в разных культурах смотрят на зло, кто такой Сатана и зачем почитали темных богов.

Что такое зло?
Разберем существующие концепции о природе зла. Зло это отсутствие добра, как тьма - отсутствие света или самостоятельная сущность? Где корень зла? В мире, боге или человеке?

Гневающийся бог
Существует ли идеально черный цвет? Боги, проклинающие людей - злы или рассержены? Это наказание, ярость или или злодейство?

Персонификации негативных природных явлений
Боги пустыри, бури, засухи, и природных катаклизмов. Поклоняться и задабривать или мастерить обереги?

Боги хаоса, тьмы, смерти и потустороннего мира
Является ли смерть однозначным злом? Нужно ли строить храмы Аиду? Плохи ли боги подземного мира? Могут ли демоны жить на небе?

Низшая демонология
Почему демонов в народной религии больше, чем положительных существ? Какие есть способы взаимодействия с ними?

Боги-шутники
Можно ли считать трикстеров злыми? Что общего у Локи, Джокера и лисички-сестрички. Убийство через смех

Неупокоенные и проклятые
Зомби и призраки - религия VS кинематограф илитература

Духи-паразиты. Почему все охотятся за душой?
Духи соблазняющие и поглощающие. Вампиры, суккубы, инкубы и огненный змей.

Появление этики в религии, зло как грех
Зло как искушение нарушить моральные запреты. Зло ради зла. Зло как битва за душу

Происхождение Сатаны
Зло в зороастризме, иудаизме, христианстве, исламе

Дьявол и демоны в Средневековье и Возрождении
От обезьяны Бога к романтизации образа. Сексуальность страха .

Образ Сатаны в современном мире
Люцифер - значит несущий свет? Сатана как символ атеизма. Серая мораль. Современные движения. Зло в популярной литературе: Воландеморт, Ктулху, Деви Джонс, Саурон

Чему вы научитесь на курсе?

• Узнаете, когда появился миф о том, что Сатана - падший ангел
• Выясните,кому поклоняются современные движения
• Изучите представления Древнего мира о зле, смерти и "отрицательных" богах
• Узнаете причины появления и существования зла в мире, согласно разным религиях
• Поймете, как поменялось богословское понимание зла после Второй мировой войны
• Узнаете, как Сатана из обезьяны бога превратился в его антагониста
• Посмотрите на то, как в разных культурах взаимодействовали с демонами и защищались от них
• Поймете, что считают злом в авраамических, дхармических, дальневоскочных и примитивных религиях

Цена 1690 рублей

​

Нюрнбергский процесс — главный суд XX века. Впервые в мировой истории на скамье подсудимых оказались лидеры государства, представители всех его ветвей власти. Самый громкий процесс в истории растянулся на 11 месяцев и 403 заседания. В итоге 19 нацистских лидеров были признаны виновными в развязывании агрессивной войны, военных преступлениях, преступлениях против мира и человечности. На лекции обсудим, как готовился и проходил Нюрнбергский процесс, как он повлиял на послевоенный порядок в мире, и почему продолжает влиять на него сегодня.

Программа

• Поговорим о дипломатической и политической борьбе во время подготовки суда над нацистами.
• Узнаем имена тех, кто оказался на скамье подсудимых, кого из них судили заочно, а кто ушел от наказания.
• Разберемся, как организовывался трибунал.
• Выясним, как вели себя судьи, обвинители, адвокаты и обвиняемые, и какую стратегию защиты они выбрали.
• Поймем, был ли процесс справедливым, или победители просто расправились с побежденными.
• Проследим, как повлиял Нюрнбергский процесс на последующую мировую историю.
• Обсудим, почему в России материалы Нюрнбергского процесса до сих пор не изданы полностью.

Формат: Видеозапись лекции (без доп.материалов).
Продолжительность: 2 ч. 25 мин.

Лектор:
Сергей Соловьев - главный специалист Российского государственного архива социально-политической истории, старший научный сотрудник Института российской истории РАН, ведущий программы Наблюдатель на телеканале Культура, редактор сайта Shalamov.ru.

​

Зачем взрослые читают «Муми-троллей»? «Им нужен добрый и жестокий мир, где одинаково привлекательны защищенность и опасность, мир ослепительно-белый и угольно-черный. В котором серый – не цвет скуки, а зачаровывающий туман, окутывающий тайну», - так отвечала Туве Янссон. Этими тайнами мы и займемся.
Вдумчиво, неспешно и с удовольствием прочитаете все книги о муми-троллях по порядку, соотнесете их с жизнью Янссон и бурлением жизни вокруг нее. И погрузитесь в муми-тролльский цикл на взрослую глубину.
Разберетесь, как устроена муми-вселенная, расшифруете литературные корни персонажей, увидите, как меняются герои, стиль автора и его взгляды на жизнь (но не исчезает вера в нее).
Станете опытным мумиведом, сохраните на память россыпь мудрых цитат на все случаи жизни, отдохнете душой, обсудите с такими же заинтересованными читателями вопросы морали и жизненной стратегии. Сравните разные переводы и выберете годный для вас.

Программа

Встреча 1. 06 августа 2025 в 19:30 по МСК (ср)
Туве Янссон — бегство в муми-мир. Лекция
Дочь скульптора и рисовальщицы. Родительский дом как целый мир. Шведка в Финляндии. В поисках своего пути. Война. Чем себя утешить?

Встреча 2. 13 августа 2025 в 19:30 по МСК (ср)
Маленькие тролли и большое наводнение. 1945
«Как же мы выберемся к солнцу, если будем сидеть тут и бояться? В темноте все кажется страшнее». Буйство стихии и власть страха. Герой отправляется вдаль на поиски. Муми-мама в роли отважного рыцаря. Сказочные паттерны.

Встреча 3. 20 августа 2025 в 19:30 по МСК (ср)
Когда прилетит комета. 1946
«Нет времени на танцы, конец света скоро. — Если когда и танцевать, так именно сейчас! Конец света только через два дня!» Война и конец света. Состояние неизвестности и практики преодоления. Рационализация страха — посмотреть ему в глаза. Смех сквозь ужас. Одиночество и семья как гавань.

Встреча 4. 27 августа 2025 в 19:30 по МСК (ср)
Шляпа волшебника. 1948
«Тот, кто ест блины с вареньем, не может быть таким уж страшным. А значит, с ним можно поговорить». Справедливость и мораль, границы дозволенного и приемлемого, принять другого, быть муми-мамой, ритуалы как опора и оптимизм, смелость, бесстрашие и решение конфликтов.

Встреча 5. 03 сентября 2025 в 19:30 по МСК (ср)
Мемуары муми-папы
«Я был очень одиноким муми-ребёнком, что часто случается с талантливыми самородка ми. Никто меня не понимал, и меньше всех — я сам». «Главным было то, что я нашёл своего первого друга, а значит, моя жизнь началась всерьёз». «Без семьи» на новый лад. Ирония. Дружба. Любовь. Хвастовство. Отцовство.

Встреча 6. 24 сентября 2025 в 19:30 по МСК (ср)
Что дальше (1952). Опасное лето (1954)
«Муми-мама сидела на крыше, прижимая к груди сумку, корзинку с шитьём, кофейник и семейный альбом. Вода поднималась всё выше и выше, и Муми-мама то и дело отползала подальше: ей не хотелось, чтобы хвост болтался в воде, особенно сейчас, когда у них гости». Законы и правила приличия и выживания. Театр как запасной аэродром. Друзья и враги. Как выбрать, чего бояться.

Встреча 7. 01 октября 2025 в 19:30 по МСК (ср)
Зима Муми-тролля. 1957
«Давай накроем его стаканом, — сказала она. — Чтобы он выдержал холодную ночь». — «Не надо, — сказал Муми-тролль. — Пусть справится сам. Мне кажется, так у него лучше получится». Инициация. Сепарация. Встреча с миром и принятие его. Идеальная гармония сюжета-развития характера героев-темпа и ритма.

Встреча 8. 08 октября 2025 в 19:30 по МСК (ср)
Эти знаменитые муми-тролли. Лекция о комиксах и последних книгах серии
Муми-тролли покоряют весь мир, даже Финляндию. Бремя славы и ответственности. Тяжелая ноша спасительных комиксов. Взрослая жизнь по своим правилам. Муми-тролли тоже взрослеют. Книги кризисов, травм - и преодоления.

Встреча 9. 15 октября 2025 в 19:30 по МСК (ср)
Невидимая девочка
«Слишком уж хорошая была погода. Неестественно хорошая. Что-то должно было случиться. Она это знала». Этот сборник рассказов для детей – еще отчасти детский или уже нет? Граница детской и недетской литературы. Какая заезжает на смежную территорию? Тревожность, мнительность, мшелоимство и борьба с ними.

Встреча 10. 22 октября 2025 в 19:30 по МСК (ср)
Папа и море
«Странно, — думала Муми-мама, — странно, что люди грустят, даже сердятся из-за того, что жизнь слишком легка. Но так уж они устроены. Нам остается только начать все сначала». Эмиграция как инициация, депрессия и совместность, выстраданное счастье, умение благодарить и радоваться, нежность. Книга памяти отца.

Встреча 11. 29 октября 2025 в 19:30 по МСК (ср)
В глубине ноября
«Кто-то уходит, а кто-то остаётся, и так было всегда. Каждый выбирает для себя, главное – вовремя выбрать и уж потом не оглядываться». «Не рассказывай больше о том, как всё устроено, и позволь мне верить в приятные вещи». Книга памяти и печали, силы и слабости, старения и неостановимого движения жизни.