Новые складчины | страница 3

​

Эта лекция открывает цикл по истории культуры человеческой цивилизации, который прочитает в «Прямой речи» философ и культуролог Андрей Макаров.

Культура абсолютно необходима нам, чтобы быть людьми. Она формирует нас. Однако культура не всегда делает человека хорошим. А каким она делает человека? И за счет чего происходит в культуре воспитание личности?

Андрей Макаров предлагает изучать культуру не как сферу искусства, а как способ управления личностью, обществом, реальностью в целом. В этом цикле подойдем к истории культуры с философской точки зрения.

«Как писал Паскаль, человек — всего лишь тростник, слабейшее из творений природы, но он — тростник мыслящий. Культура – это среда, в которую человек рождается и благодаря которой становится человеком. Поэтому культурные универсалии необходимы нам на всех этапах истории. Об этом и будем говорить на лекциях по культурологии».
Андрей Макаров

На первой лекции цикла, посвященной началам человеческой культуры, вы узнаете:

— Откуда взялась культура? Что это и зачем вообще появилось?

— Что было до хомо сапиенса? Где и когда он сделал первые шаги в культуре?

— Что именно сделало нас, людей, культурными существами?

Помните университетские занятия и дискуссии, которые по-настоящему сформировали ваше мировоззрение? Цикл культурологических лекций в «Прямой речи» — возможность вновь почувствовать себя студентом, слушающим мудрого преподавателя, но — в свободной и интерактивной атмосфере.

Андрей Макаров выдает не просто академическую теорию, а захватывающий «философский сторителлинг», который расширит ваше понимание мира и вдохновит на новые размышления. Присоединяйтесь к дискуссии, которая изменит ваш взгляд не только на понятие культуры, но и на многие другие аспекты в жизни. Будет интересно и взрослым, и старшим подросткам.

Андрей Макаров — доктор философских наук, профессор, культуролог. Умеет рассказывать увлекательно о таких сложных предметах как логика, риторика, философия. Постоянный спикер «Прямой речи».

​

Практически каждый, кто читает эти строки, когда-нибудь участвовал в детских играх «на слабо», мучительно обдумывал вопрос, как показать свою симпатию понравившейся девушке или парню, «сидел на дорожку», праздновал Новый год и 9 мая, ел блины на Масленицу и ел куличи на Пасху — другими словами, участвовал в ритуалах. Я решила сделать курс про ритуалы, с которыми мы все хорошо знакомы, чтобы ответить на вопросы: А почему мы делаем эти действия? Как они произошли? Почему всё время возникают новые ритуалы?

Чему научитесь

• Понимать, как произошли и как устроены ритуалы вокруг нас
• Уметь анализировать собственные практики
• Лучше понимать родственников, которые хотят, чтобы вы убрали со стола пустую бутылку, не публиковали в соц. сетях фото младенца и тратили три часа на приготовление оливье

Программа
1. Обретение ритуала
Как появление ритуала объясняют психологи, биологи и антропологи? Как связаны ритуалы животных и ритуалы людей и причем тут ОКР (обсессивно-компульсивное расстройство)? Какие ритуалы были самыми древними? Как объясняется происхождение символической деятельности? Почему мы не можем обойтись без ритуалов?

2. Ритуалы рождения, взросления, смерти и изменения статуса
Что такое «обряды перехода» (ритуалы, связанные с рождением, взрослением, включением в новую группу и смертью)? Почему возникают новые ритуалы перехода — такие как день рождения или американский baby shower? Зачем актёрам, полицейским, врачам нужны свои обряды? Какие ритуалы есть у современных подростков и чем они (не) опасны?

3. Любовные ритуалы
Как в традиционных культурах формировались ритуалы ухаживания и как их сменили современные практики ухаживания? Как складывается ритуальный язык дейтинга? Как связаны косметика и обряды?

4. Гражданские ритуалы
«Бессмертный полк», американский День всех павших, День Колумба, Новый год, День благодарения, 1 мая. Зачем диктаторы придумывают большие коллективные ритуалы? А почему демократии в них нуждаются?

5. Повседневные ритуалы и этикет
Убирать пустые бутылки со стола, плюнуть через левое плечо, посидеть на дорожку — мы часто выполняем эти действия автоматически. Но всегда ли так было? Почему мы совершаем такие действия? Как связаны этикет и ритуалы?

​

Нам часто кажется, что сексуальные привычки и семейные ценности неизменны. На самом деле это не так. Этот курс — про то, как люди в разные времена и в разных культурах выстраивали отношения друг с другом. Как с точки зрения теории эволюции возникает идея постоянного сексуального партнерства и как она трансформируется в разных обществах? Уникальны ли представления о родительстве, и всегда ли ребенка растят мама и папа (спойлер — нет)? Почему в человеческом обществе появились бабушка (и менопауза)? Кому и когда выгодно многоженство и многомужество? Как связаны магические представления и управление эмоциями? И в чем на самом деле состоят традиционные семейные ценности, о которых так много говорят сейчас в России.

Чему научитесь

• «Не все так однозначно». Понимать, что типы «семейных отношений» варьируются от культуры к культуре и у всех ролевых позиций есть свой смысл в культурной модели
• Искать и находить смысл в любых существующих вариациях семейных отношений, в том числе своих собственных
• Говорить с детьми о смыслах гендерных и семейных ролей

Программа
1. "Происхождение любви, брака и тещи: путь в 2 миллиона лет"
Как устроены отношения у приматов? А что мы знаем про модель семьи у предков людей и как мы это знаем? Как и когда и главное — зачем — началось формирование долговременного сексуального партнерства. Причем тут зубы? (а связь есть!) Что такое гипотеза бабушки? Как теща спасла древнюю семью?

2. «Сексуальные практики, брачные стратегии: вечное и переменное»
Важное следствие из гипотезы Лавджоя «Секс в обмен на еду» — самки стараются отбирать ресурсных самцов, чтобы у их потомства было гораздо больше шансов на выживание. Можем ли мы увидеть следы этого эволюционного механизма в том, как люди выбирают себе партнеров сегодня? Мы обсудим, как люди выбирают себе брачных и сексуальных партнеров. Что уникально, а что меняется в этом выборе. Что этот выбор говорит нам об эволюции человеческих отношений. Почему мы по-прежнему поступаем «как бабушка».

3. «Нельзя жениться на сестре»: откуда в человеческих обществах возникает запрет на инцест»
Инцест — это сексуальный контакт между близкими родственниками и воспринимается он как абсолютное табу — сама мысль об этом кажется отвратительной. Однако разве так было всегда? Легко привести «биологический аргумент» — древние люди видели, что от инцестуальных браков рождаются больные дети и старались избегать их. Но и такой аргумент не объясняет нам многих вещей. Например, генетический анализ другого человечества (неандертальцев и денисовцев) показывает, что в этих культурах близкие родственники охотно и на протяжении долгого времени вступали в отношения друг с другом (и оставляли потомство). Да и сейчас есть общества, где браки двоюродного брата и сестры считаются предпочтительными. Так как и зачем сформировалось представление об недопустимости инцеста. И как это связано с агрессией и дарообменом?

4. "Необычные для нас формы брака и отношений"
Большинство из нас живет в моногамии. Ну хорошо, в сериальной моногамии. Как правило, рядом с вами одномоментно есть один сексуальный партнер, предъявляемый обществу в качестве такового. Но так было не всегда и не везде. А как было? Что антропологи знает про полигинию и полиандрию (многомужество) и как эти браки способствовали выживанию.

5. «Хорошие мужья на дороге не валяются»: семейные традиционные ценности в России глазами антрополога, а не пропагандиста
У вас, русских, очень-очень странное представление о любви, — сказал мне один француз, который приехал в Ленинград и оказался практически в пленниках у мамы девушки, которой он очень нравился. Знаете ли вы о том, как на Русском Севере некоторые женщины сопровождают своих мужчин везде — чтобы их не украли? Всему виной — сложные, сложившиеся в течение XX века представления о том, как должна поступать настоящая русская женщина в отношений мужчин. Мы обсудим, как складываются эти традиционные ценности, и как они связаны с экономикой социализма. Как и почему люди пытаются управлять эмоциями с помощью магии и посмотрим на историю любовных заклинаний от Древнего Шумера до современной России.

​

Кажется, что сегодня можно легко отказаться от какого-либо образования: поисковики и нейросети по любому запросу дают готовый ответ в один миг. Но образование, или, если шире, обучение — это не сиюминутные решения для разовой задачи. Это, как минимум, критическое мышление и способность действовать в неопределённости.

О том, как возрождать мотивацию к обучению у детей и взрослых, какие перспективы у образования в XXI веке и что нам делать, чтобы не вырастить детей необразованными, поговорим на лекции с Еленой Казаковой, директором Института педагогики Санкт-Петербургского государственного университета.

Обсудим:

— Образование — это повинность или награда?

— Будет ли ребёнок учиться, если за спиной у него не стоит мудрый наставник?

— Нужно ли увлекать детей обучением и способна ли игра заменить учебник?

— Можно ли всех учить одинаково и что сегодня понимают под персонализацией образования?

«Природа наделила нас познавательным инстинктом: человек рождается любящим обучаться. А потом мы с большим успехом отучаем ребенка от этого удовольствия. У нас придуманы сотни методик, как это сделать. А процесс познания должен доставлять удовольствие, все остальное — липа. Поговорим о том, можно ли вновь обрести счастье учиться».
Елена Казакова

Вас ждёт не просто лекция, а полноценный диалог с экспертом в области педагогики. Приходите задать ваши вопросы Елене Казаковой и получить ответы — актуальные, глубокие и с ноткой юмора.

Елена Казакова — доктор педагогических наук, профессор, член-корреспондент РАО, директор Института педагогики СПбГУ.

​

Дмитрий Петров — полиглот, синхронный переводчик, автор телепроекта «Полиглот» — проведёт открытую лекцию, где покажет, как языки соединяются в единую цепочку: от древнего санскрита до кочевого цыганского.

«Санскрит — один из древнейших языков мира, на котором уже три тысячи лет назад писали философские трактаты. Он дал корни целому ряду современных языков, включая русский, английский и персидский. А цыганский язык — живое доказательство лингвистической миграции: он вырос из древнеиндийского, но за тысячу лет впитал персидские, греческие, славянские, румынские и даже немецкие слова. Это язык, в котором дорога слышна в каждом слове. Поговорим о том, как меняются языки и что их ждет в будущем».

Дмитрий Петров

На лекции узнаем:

— Почему языки — это не набор слов, а система связей?

— Как санскрит звучит в современном русском?

— Что объединяет цыган, индийцев и славян, кроме темперамента?

Дмитрий Петров — автор методики интенсивного обучения иностранным языкам, полиглот, психолингвист, синхронный переводчик, свободно владеющий 35 языками. Вы можете в любой момент присоединиться к одному из курсов Дмитрия Петрова в записи или дождаться старта интересного вам курса (онлайн в прямом эфире или очно в лектории «Прямая речь»).

​

Многим знаком знаменитый графический портрет Анны Ахматовой, который украсил обложку ее сборника «Бег времени», вышедшего в 1965 году. Этот рисунок — работа знаменитого Модильяни, единственный сохранившийся из целой серии изображений великой поэтессы, выполненных влюбленным художником.

Об этих рисунках и об одной из самых романтичных историй ХХ века расскажет основатель и первый директор Музея Анны Ахматовой в Фонтанном доме Нина Попова.

Ахматова познакомилась с Амедео Модильяни в Париже в 1910 году, а в 1911-м молодой художник создал серию рисунков, вдохновленных ее образом. В своих воспоминаниях поэтесса упоминает 16 портретов, которые она привезла в Россию. Широкой публике известен лишь один, и даже он хранится в музее лишь в виде фотокопии.

«Какова судьба остальных рисунков? Мы не комментируем и не обсуждаем, как и что было у Ахматовой и Модильяни на самом деле. В какой-то степени это будет нарушением ее воли: Ахматова не хотела, чтобы эти рисунки видел ее читатель, считала их частью своей личной истории. Но в контексте художественного творчества двух великих людей мы попытаемся разобраться — не переходя грань, которую сама Анна Андреевна установила».
Нина Попова

Как знакомство с Модильяни повлияло на поэтический стиль Ахматовой? В чем ценность рисунков Модильяни в контексте всего его творчества? Вы услышите эксклюзивные факты и интерпретации, которые помогут открыть новые грани поэзии и в целом культурного контекста Серебряного века.

Нина Попова — основатель и первый директор Музея Анны Ахматовой в Фонтанном доме, президент Благотворительного фонда друзей музея.

​

6 сентября, 19:00 Москва
суббота

На мастер-классе, который проведет философ и ритор Андрей Макаров, вы узнаете, как применять принципы герменевтики для анализа текстов, и отточите свои навыки на примере глубокой и многогранной поэзии Анны Ахматовой.

«Не читая и не слушая поэтов, общество приговаривает себя к низшим видам артикуляции, таким, как у политика, торговца или шарлатана... оно лишается своего собственного эволюционного потенциала. Поэзия — не форма развлечения и даже не вид искусства, а наша антропологическая, генетическая цепь, наш лингвистический маяк».
Андрей Макаров

Вы научитесь выявлять скрытые смыслы и глубинные идеи текстов, чтобы потом применять эти знания в повседневной работе или в учебе. Мы будем анализировать стихотворения Ахматовой, но метод герменевтики подходит для любых текстов — художественных, аналитических, юридических, научных и т.д.

Чем полезна герменевтика?
1. Улучшает понимание текстов, их смысла и значения.
2. Развивает критическое мышление, учит задавать правильные вопросы.
3. Расширяет кругозор, знакомя с разными текстами и культурами.
4. Повышает коммуникативные навыки, учит лучше понимать других людей
5. Может способствовать профессиональному росту.

Кому необходимы эти знания?
— Тем, кто работает непосредственно в сфере создания текстов: блогеры, журналисты, писатели, редакторы, переводчики и т.д.
— Юристам, историкам, политологам
— Преподавателям и исследователям
— Всем, кому важно глубже понимать тексты и видеть за ними целый мир

Кстати, Андрей Макаров рекомендует заранее познакомиться с разными текстами Ахматовой, чтобы полноценно участвовать в обсуждении.

Андрей Макаров — доктор философских наук, профессор, культуролог. Телеведущий, бизнес-тренер. Умеет рассказывать увлекательно о таких сложных предметах как логика, риторика, философия. Постоянный спикер «Прямой речи».

​

Глядя на картины старых мастеров, гравюры или миниатюры в средневековых рукописях, мы без труда понимаем, что персонажи разговаривают друг с другом — и часто даже можем «услышать», что именно они говорят.

Историк, специалист по Средним векам Михаил Майзульс расскажет, как художники оживляли свои работы, используя секретные коды визуального языка: определенные позы героев картины, их жесты и мимику, а также тексты, помещенные рядом или даже встроенные в само изображение.

«Буквы летели по фону вокруг фигур или прятались в их одеждах. Тексты вели себя как персонажи: летели от говорящего к слушателю, скрещивались в воздухе, чтобы показать столкновение аргументов в споре, или вдруг разворачивались справа налево, словно в иврите или арабском. Эти приемы – предки визуальных решений, которые применяются в современных комиксах и графических романах. Как все они работают? Обсудим на лекции».
Михаил Майзульс

На лекции Михаила Майзульса раскроем секреты «немой речи» на картинах старых мастеров и в средневековых манускриптах:
— Как художники Средневековья заставляли свои изображения «говорить»?
— Какие визуальные приемы использовались для передачи реплик и эмоций?
— Почему мы буквально «слышим» текст, встроенный в изображение?
— Как старинные техники изображения повлияли на современное искусство?

Михаил Майзульс — историк-медиевист, старший научный сотрудник РГГУ, дважды лауреат премии «Просветитель» за книги «Страдающее Средневековье: парадоксы христианской иконографии» (в соавторстве с С. Зотовым и Д. Харман) и «Воображаемый враг: иноверцы в средневековой иконографии».

​

В 2019 году Собор Парижской Богоматери, один из главных символов Парижа, Франции и Европы в целом, чуть не сгорел целиком. К счастью, пожарные его отстояли, но шпиль и часть крыши обрушились. Вскоре началась масштабная реставрация, и спустя 5 лет собор открыли для посетителей. Полностью собор будет восстановлен лишь в 2028 году.

Работа над восстановлением собора принесла много удивительных открытий. На этой лекции историк-медиевист Михаил Майзульс расскажет, что нового мы узнали о готическом соборе после пожара в Нотр-Даме. Поговорим не только о величии одного из самых известных средневековых соборов, но и о его хрупкости и изменчивости.

— Как Нотр-Дам менялся с веками: в эпоху классицизма и во время революционного иконоборчества в 1793-1794 гг.?
— По каким принципам его реставрировали в середине XIX в.?
— Какие готические тайны были раскрыты специалистами во время восстанвления Собора Парижской Богоматери?

«Не существует единого, неподвижного, неизменного каменного кокона, который бы шёл сквозь века от возведения Нотр-Дама во второй половине XII — первой половине XIII столетий к пожару 2019 года и сегодняшнему дню, когда собор снова открыт. Собор менялся, перестраивался, маскировался. Собор не всегда был равен себе. И это связано как с изменением вкусов, стилей, так и с различными историческими факторами. История собора — история изменений. Об этом и поговорим на лекции».
Михаил Майзульс

Михаил Майзульс — историк-медиевист, старший научный сотрудник РГГУ, дважды лауреат премии «Просветитель» за книги «Страдающее Средневековье: парадоксы христианской иконографии» (в соавторстве с С. Зотовым и Д. Харман) и «Воображаемый враг: иноверцы в средневековой иконографии».

​

Персонификации зла, смерти, хаоса и тьмы в религиях мира.

6 часов пользы
Уникальный материал
Культуры всего мира

Поймете, как в разных культурах смотрят на зло, кто такой Сатана и зачем почитали темных богов.

Что такое зло?
Разберем существующие концепции о природе зла. Зло это отсутствие добра, как тьма - отсутствие света или самостоятельная сущность? Где корень зла? В мире, боге или человеке?

Гневающийся бог
Существует ли идеально черный цвет? Боги, проклинающие людей - злы или рассержены? Это наказание, ярость или или злодейство?

Персонификации негативных природных явлений
Боги пустыри, бури, засухи, и природных катаклизмов. Поклоняться и задабривать или мастерить обереги?

Боги хаоса, тьмы, смерти и потустороннего мира
Является ли смерть однозначным злом? Нужно ли строить храмы Аиду? Плохи ли боги подземного мира? Могут ли демоны жить на небе?

Низшая демонология
Почему демонов в народной религии больше, чем положительных существ? Какие есть способы взаимодействия с ними?

Боги-шутники
Можно ли считать трикстеров злыми? Что общего у Локи, Джокера и лисички-сестрички. Убийство через смех

Неупокоенные и проклятые
Зомби и призраки - религия VS кинематограф илитература

Духи-паразиты. Почему все охотятся за душой?
Духи соблазняющие и поглощающие. Вампиры, суккубы, инкубы и огненный змей.

Появление этики в религии, зло как грех
Зло как искушение нарушить моральные запреты. Зло ради зла. Зло как битва за душу

Происхождение Сатаны
Зло в зороастризме, иудаизме, христианстве, исламе

Дьявол и демоны в Средневековье и Возрождении
От обезьяны Бога к романтизации образа. Сексуальность страха .

Образ Сатаны в современном мире
Люцифер - значит несущий свет? Сатана как символ атеизма. Серая мораль. Современные движения. Зло в популярной литературе: Воландеморт, Ктулху, Деви Джонс, Саурон

Чему вы научитесь на курсе?

• Узнаете, когда появился миф о том, что Сатана - падший ангел
• Выясните,кому поклоняются современные движения
• Изучите представления Древнего мира о зле, смерти и "отрицательных" богах
• Узнаете причины появления и существования зла в мире, согласно разным религиях
• Поймете, как поменялось богословское понимание зла после Второй мировой войны
• Узнаете, как Сатана из обезьяны бога превратился в его антагониста
• Посмотрите на то, как в разных культурах взаимодействовали с демонами и защищались от них
• Поймете, что считают злом в авраамических, дхармических, дальневоскочных и примитивных религиях

Цена 1690 рублей

​

Нюрнбергский процесс — главный суд XX века. Впервые в мировой истории на скамье подсудимых оказались лидеры государства, представители всех его ветвей власти. Самый громкий процесс в истории растянулся на 11 месяцев и 403 заседания. В итоге 19 нацистских лидеров были признаны виновными в развязывании агрессивной войны, военных преступлениях, преступлениях против мира и человечности. На лекции обсудим, как готовился и проходил Нюрнбергский процесс, как он повлиял на послевоенный порядок в мире, и почему продолжает влиять на него сегодня.

Программа

• Поговорим о дипломатической и политической борьбе во время подготовки суда над нацистами.
• Узнаем имена тех, кто оказался на скамье подсудимых, кого из них судили заочно, а кто ушел от наказания.
• Разберемся, как организовывался трибунал.
• Выясним, как вели себя судьи, обвинители, адвокаты и обвиняемые, и какую стратегию защиты они выбрали.
• Поймем, был ли процесс справедливым, или победители просто расправились с побежденными.
• Проследим, как повлиял Нюрнбергский процесс на последующую мировую историю.
• Обсудим, почему в России материалы Нюрнбергского процесса до сих пор не изданы полностью.

Формат: Видеозапись лекции (без доп.материалов).
Продолжительность: 2 ч. 25 мин.

Лектор:
Сергей Соловьев - главный специалист Российского государственного архива социально-политической истории, старший научный сотрудник Института российской истории РАН, ведущий программы Наблюдатель на телеканале Культура, редактор сайта Shalamov.ru.

​

Зачем взрослые читают «Муми-троллей»? «Им нужен добрый и жестокий мир, где одинаково привлекательны защищенность и опасность, мир ослепительно-белый и угольно-черный. В котором серый – не цвет скуки, а зачаровывающий туман, окутывающий тайну», - так отвечала Туве Янссон. Этими тайнами мы и займемся.
Вдумчиво, неспешно и с удовольствием прочитаете все книги о муми-троллях по порядку, соотнесете их с жизнью Янссон и бурлением жизни вокруг нее. И погрузитесь в муми-тролльский цикл на взрослую глубину.
Разберетесь, как устроена муми-вселенная, расшифруете литературные корни персонажей, увидите, как меняются герои, стиль автора и его взгляды на жизнь (но не исчезает вера в нее).
Станете опытным мумиведом, сохраните на память россыпь мудрых цитат на все случаи жизни, отдохнете душой, обсудите с такими же заинтересованными читателями вопросы морали и жизненной стратегии. Сравните разные переводы и выберете годный для вас.

Программа

Встреча 1. 06 августа 2025 в 19:30 по МСК (ср)
Туве Янссон — бегство в муми-мир. Лекция
Дочь скульптора и рисовальщицы. Родительский дом как целый мир. Шведка в Финляндии. В поисках своего пути. Война. Чем себя утешить?

Встреча 2. 13 августа 2025 в 19:30 по МСК (ср)
Маленькие тролли и большое наводнение. 1945
«Как же мы выберемся к солнцу, если будем сидеть тут и бояться? В темноте все кажется страшнее». Буйство стихии и власть страха. Герой отправляется вдаль на поиски. Муми-мама в роли отважного рыцаря. Сказочные паттерны.

Встреча 3. 20 августа 2025 в 19:30 по МСК (ср)
Когда прилетит комета. 1946
«Нет времени на танцы, конец света скоро. — Если когда и танцевать, так именно сейчас! Конец света только через два дня!» Война и конец света. Состояние неизвестности и практики преодоления. Рационализация страха — посмотреть ему в глаза. Смех сквозь ужас. Одиночество и семья как гавань.

Встреча 4. 27 августа 2025 в 19:30 по МСК (ср)
Шляпа волшебника. 1948
«Тот, кто ест блины с вареньем, не может быть таким уж страшным. А значит, с ним можно поговорить». Справедливость и мораль, границы дозволенного и приемлемого, принять другого, быть муми-мамой, ритуалы как опора и оптимизм, смелость, бесстрашие и решение конфликтов.

Встреча 5. 03 сентября 2025 в 19:30 по МСК (ср)
Мемуары муми-папы
«Я был очень одиноким муми-ребёнком, что часто случается с талантливыми самородка ми. Никто меня не понимал, и меньше всех — я сам». «Главным было то, что я нашёл своего первого друга, а значит, моя жизнь началась всерьёз». «Без семьи» на новый лад. Ирония. Дружба. Любовь. Хвастовство. Отцовство.

Встреча 6. 24 сентября 2025 в 19:30 по МСК (ср)
Что дальше (1952). Опасное лето (1954)
«Муми-мама сидела на крыше, прижимая к груди сумку, корзинку с шитьём, кофейник и семейный альбом. Вода поднималась всё выше и выше, и Муми-мама то и дело отползала подальше: ей не хотелось, чтобы хвост болтался в воде, особенно сейчас, когда у них гости». Законы и правила приличия и выживания. Театр как запасной аэродром. Друзья и враги. Как выбрать, чего бояться.

Встреча 7. 01 октября 2025 в 19:30 по МСК (ср)
Зима Муми-тролля. 1957
«Давай накроем его стаканом, — сказала она. — Чтобы он выдержал холодную ночь». — «Не надо, — сказал Муми-тролль. — Пусть справится сам. Мне кажется, так у него лучше получится». Инициация. Сепарация. Встреча с миром и принятие его. Идеальная гармония сюжета-развития характера героев-темпа и ритма.

Встреча 8. 08 октября 2025 в 19:30 по МСК (ср)
Эти знаменитые муми-тролли. Лекция о комиксах и последних книгах серии
Муми-тролли покоряют весь мир, даже Финляндию. Бремя славы и ответственности. Тяжелая ноша спасительных комиксов. Взрослая жизнь по своим правилам. Муми-тролли тоже взрослеют. Книги кризисов, травм - и преодоления.

Встреча 9. 15 октября 2025 в 19:30 по МСК (ср)
Невидимая девочка
«Слишком уж хорошая была погода. Неестественно хорошая. Что-то должно было случиться. Она это знала». Этот сборник рассказов для детей – еще отчасти детский или уже нет? Граница детской и недетской литературы. Какая заезжает на смежную территорию? Тревожность, мнительность, мшелоимство и борьба с ними.

Встреча 10. 22 октября 2025 в 19:30 по МСК (ср)
Папа и море
«Странно, — думала Муми-мама, — странно, что люди грустят, даже сердятся из-за того, что жизнь слишком легка. Но так уж они устроены. Нам остается только начать все сначала». Эмиграция как инициация, депрессия и совместность, выстраданное счастье, умение благодарить и радоваться, нежность. Книга памяти отца.

Встреча 11. 29 октября 2025 в 19:30 по МСК (ср)
В глубине ноября
«Кто-то уходит, а кто-то остаётся, и так было всегда. Каждый выбирает для себя, главное – вовремя выбрать и уж потом не оглядываться». «Не рассказывай больше о том, как всё устроено, и позволь мне верить в приятные вещи». Книга памяти и печали, силы и слабости, старения и неостановимого движения жизни.

​

В Третьяковской галерее открылась выставка Игоря Грабаря, уникального для русского искусства человека, сочетавшего в себе таланты художника, искусствоведа, реставратора, художественного критика, руководителя, преподавателя, музейщика и архитектора. Лекция поможет оценить масштаб личности и подготовит к походу на одну из его крупнейших персональных выставок.

• Узнаем, как рос, учился, жил и работал Игорь Грабарь, совершим виртуальную прогулку по его московским местам и убедимся, что этой долгой и продуктивной жизни хватило бы на несколько выдающихся биографий.
• Посмотрим на Грабаря как художника: разберем его натюрморты, портреты и найдем параллели с мировым и отечественным искусством, увидим, как он придумал изображать природу по-новому.
• Обсудим, как Грабарь, став директором Третьяковской галереи, нарушил завещание Павла Третьякова — и почему мы должны быть ему за это благодарны.

Формат: Видеозапись вебинара (без доп.материалов).
Продолжительность: 2 ч. 50 мин.
Лектор:
Анастасия Мамаева - искусствовед, специалист по истории русского искусства.

​

Как думают, чувствуют и живут люди в Китае, Корее и Японии

Мы привыкли видеть Азию через дорамы, книги и клипы, эстетику улиц Сеула и Токио. Мы ее «знаем» по иероглифам и блюдам, косметике и философии. Азия стала ближе, но понятнее ли?

На самом деле она остается загадкой — не потому, что закрыта. А потому, что она другая. Здесь нет прямых маршрутов: все построено на символах, намеках, культурных кодах, которые определяют образ жизни и мыслей живущих там людей.

Лекторий «Культурные коды Азии» — шанс увидеть, как «устроены» Япония, Корея и Китай изнутри. Не снаружи, не глазами туриста, а через логику мышления, чувств, традиций. Эти лекции для тех, кто не просто интересуется Востоком, а хочет по-настоящему его понять.

Зачем изучать культуру Азии

— Азия формирует тренды: от K-pop и дорам до моды и технологий — влияние Востока ощущается повсюду
— За популярными образами — глубокие смыслы. Понимание культурных кодов помогает видеть скрытое, что делают эти явления уникальными
— Это настоящее погружение. Не просто смотреть сериалы или слушать музыку — а понимать, почему они трогают миллионы людей
— Азия — это история и современность в одном сосуде. Тысячи лет традиций переплетаются с динамикой мегаполисов и инновациями
— Изучение культур помогает строить мосты. В работе, путешествиях и общении понимание чужих традиций открывает новые возможности и убирает барьеры
— Это расширяет горизонты мышления. Новый взгляд на жизнь, общество и ценности помогает лучше ориентироваться в современном мире

Программа обучения
Занятие 1. Культурные коды Японии
— Как жить в ритме природы и видеть смысл в мельчайших деталях
— Внимание японцев к природе, сменам сезонов, любование цветами, снегом и луной
— О чем может нам сообщить традиционная женская одежда кимоно
— Природная бережливость японцев: из XXI века вглубь истории
— Японский взгляд на мир, где красота — в простом, гармония — в несовершенстве, а прошлое — часть каждого нового дня
Занятие 2. Культурные коды Кореи
— Как понять страну, на которую весь мир смотрит, которую слушает — и все равно не до конца понимает
— Что является определяющим для современной южнокорейской нации
— Как формировался современный имидж Кореи — из прошлого, бедности и борьбы за место в мире
— Чем сами жители Южной Кореи гордятся
Занятие 3. Культурные коды Китая
— Как устроено мышление великой цивилизации, для которой важно не только настоящее, но и вечность
— Почему в китайской культуре нет противопоставлений — есть только единство: инь и ян, жизнь и смерть, человек и природа
— Что такое счастье по-китайски — и почему у него десятки оттенков
— Почему еда — это не просто потребность, а способ выражать заботу, уважение и даже статус
— Главные праздники: от весеннего Нового года до лунного любования осенью
— Символический мир Китая

​

Весь мир знает «Мону Лизу», «Крик» и «Черный квадрат». На лекции обсудим, почему некоторые картины сразу забывают, а к другим в галереях выстраиваются очереди, коллекционеры платят за них состояния, им посвящают фильмы и печатают репродукции на свитшотах.

• Посмотрим на картину как специалисты и научимся оценивать краски, композицию, сюжет, символы.
• Сравним три картины, посвященные Рождеству, и выясним, почему две из них стали жемчужинами музейных коллекций, а третья пылится в запасниках.
• Узнаем, какие шедевры сделали революцию в мире искусства и дали начало новым художественным направлениям.
• Разберем несколько невероятных личных историй и поймем, кого сделала популярным случайность, а кого — грамотно выстроенный личный бренд.
• Выясним, какие картины попали в тренд и стали шедеврами благодаря историческим или социальным событиям.
• Поймем, как на популярность влияет жизнь картины: кражи, скандалы, любовь известных людей и упоминание в фильмах или книгах.

Формат: Видеозапись лекции.
Продолжительность: 2 ч. 25 мин.
Лектор:
Анастасия Мамаева - искусствовед, специалист по истории русского искусства.